我們在購買墓地的時候請攜帶購墓本人身份證及逝者相關證件到業務廳由專業的業務接待員帶您選購墓穴。如果是次實地勘察墓地，攜帶本人身份證就可，帶些須現金或者銀行卡，可以為看上的墓交納定金。安葬時候需要本人的身份證，老人的死亡證明或者火化證明或者骨灰寄存證明，現金和銀行卡均可。在選墓顧問人員的陪同下，實地勘察墓區，選擇合適的墓型、墓址（幾區幾排幾號），確定價格。客戶在確定墓址后，請到業務廳，填寫有關詳細資料。預定人交納墓價款的10%-30%左右作為定金，十五日內（自定金交付日起，可協商）補齊全款；逾期不交全款，墓位不予保留。認購公墓后，不得轉讓、轉賣、更改使用人姓名或改變用途。上海望仙墓園多少錢一個

墓地風水觀賞要點：1。選擇一個超過一平方米的地方，邊緣和線條會形成直角，這是吉祥的。試著在墓地里建立邊界。沒有邊界的墳墓很容易引起與他人的不同。2.如果其他人使用過墓地或墳墓，不要選擇。選擇它可能會導致占用他人墳墓的嫌疑，家庭成員可能會經歷超自然的上半身運動。3.不要在陡峭的山上選擇。往下看，它又深又陡，這樣的墳墓是無法選擇的。選擇會導致缺乏家庭基礎，人氣和財富下降。4.整個陵墓周圍應該有黃土花草，而不是所有的石板、水泥和石頭都應該鋪設。如果主要家庭入不敷出，這是財富擴散的跡象。風水師山認為土壤很珍貴，沈陽公墓不種植任何花草，這使它成為一個危險的地方。上海望仙墓園選墓地需要注意的事項：建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選。

墓型選擇需結合家庭結構與政策要求。單穴、雙穴是常見的基礎墓型，其中雙穴單價通常比兩個單穴疊加更具性價比，適合夫妻合葬需求；家族墓則需提前與公墓確認是否有相應區域規劃。需注意的是，各地對墓型面積有明確規定，單穴、雙穴均有嚴格的面積上限，超面積墓型不只價格高昂，更可能違反殯葬管理規定。生態葬是近年來的主流趨勢，樹葬、草坪葬、壁葬等形式不只符合環保節地政策，還能享受不同程度的官方補貼，且長期維護成本低于傳統立碑墓。對于注重環保理念或預算有限的家庭，生態葬是兼具性價比與社會價值的選擇，避免因傳統執念盲目選擇高價傳統墓型。

選址方法：“跟風水”在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，比較好想辦法調查一下前后三米左右范圍內其它墓主人的基本家庭情況，關鍵是調查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發達了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經被人家吸取的差不多了，這時就應重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時，首先可以向這些墳墓的下方考察，因為氣脈從高到低流動的關系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點穴也會相對吉利。當然，在這些穴位的下游是否還有能量，這就要根據龍脈的走勢來確定氣脈的流動情況，一般情況下，氣脈在山脈的內部較深處流動的，下游就還有較大的能量；如果氣脈是在山脈的表層流動的話，那下游就什么能量也沒有了，此時在上游還能截住一些余氣。在全國各地，到處都有“跟風水”的事情發生，所謂“跟風水”就是：如果有一家人家大富大貴了。大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設在城市風景良好的區域。

環境衛生上的考慮一向影響到公墓的性質及選址。例如，羅馬人和猶太人就認為公墓具有危險性，因而把墓地安排在羅馬及耶路撒冷的城垣之外。古代埃及人和中國人同樣也有這種環境衛生上的考慮。另一方面，基督教徒卻不考慮此點，他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場所，到了基督教徒可以自由舉行宗教活動的時代，他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。6世紀以后，人口過于稠密已是十分普遍的問題，于是許多世俗當局決定恢復羅馬國舊制，死者必須埋葬在城垣之外。但是，教會的土地不受世俗環境衛生法的約束；于是，在歐洲中世紀和文藝復興時代，問題愈益嚴重。好的墳墓和豪華沒有直接的關系，和墳墓的坐向靠山，來局龍堂有著很大的關系。望仙園墓地購買

皇陵園：皇陵園是中國傳統歷史產物，它主要是以權利而形成。上海望仙墓園多少錢一個

墓地屬性為陰性，的，所以一定要選擇從早到下午1:30陽光充足的地方，這樣陰陽才能結合，才是吉祥的。較好在墓地建造界線。墳墓沒有界限，主人很容易與他人糾纏。如果條件允許，建造一堵低矮的墻，主入口必須放在中間。沒有入口的墳墓，主家運也無法發展。墓地入口要慎重選擇，以南、東南、東南為吉。別選有高壓線通過的墓地，否則主家運會下降。墓地的土質如果是屬于古代或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代，較好是紅土。不能在山頂凌線或山頂建墓地，否則會造成財產保全問題和勞動。墓地的墳不能太高，否則妨礙主家福氣。如果是因周圍的關系而不得不填高時，也不能填高太多。墓地的墻不宜過高，否則遠離社會，形成孤立無助的局面。附近有濃密的樹木，像帽子一樣覆蓋著石碑的墳墓，主家會患胸病或腹病。因為墓地內的樹木是屬于兇相，如果不加以砍伐的話，會造成病端。上海望仙墓園多少錢一個