墓園：墓園是人們的歸屬，通過墓園可以體現社會環(huán)境、殯葬文化和景觀藝術的發(fā)展。在墓地上一個園區(qū)稱墓園，近十年來城市化速度加快和人口老齡化現象的嚴重，墓園發(fā)展迅猛，并且大部分墓園為了迎合大眾心理把墓園都建設在城市風景良好的區(qū)域。墓園多半位于聚落附近的山坡上。一般而言，喪葬儀式多是人們緬懷死去的親友并希望死者能安心而產生的活動，或是以慰活人的追思，或是對亡靈的恐懼或崇敬，因此對于死者遺體的安葬方式也各有不同。其中，使用很多的是墓葬。使用墓葬是為了讓亡者的靈魂得到安息，生者也能永遠追思。經營性公墓是為城鎮(zhèn)居民提供骨灰或遺體安葬實行有償服務的公共墓地，屬于第三產業(yè)。上海嘉定區(qū)公墓多少錢

墓園選擇植物造景：（1）選擇常綠植物：常綠植物具有堅強和萬古常青的寓意，是營造墓園的極好植物材料。除松柏類植物以外，可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多，如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、杜鵑等。（2）選擇賦有人格化的植物：根據逝者生前職業(yè)和其喜愛的植物，選擇與之相應的賦予人格化意義的植物。如生前是知識分子，則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁；如生前是教師，可以選擇桃和李樹，表示“桃李滿天下”的寓意；如果是軍人，可以選擇木棉。上海嘉定區(qū)公墓多少錢通俗講墓園也就是為逝者公民提供遺體或骨灰安葬的公共場所。

購買墓地需要哪些手續(xù)？1、逝者的火化證明：逝者在火化后，火葬場會給予一張綠色的火化證明，火化證明本身只有購買墓地的作用，而不可作為其他的死亡證件使用。所以購買墓地時需要交付所屬公墓進行驗證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問題，則需要向派出所開具死亡證明而非火葬場開具的火化證明。2、逝者的照片：只要是逝者身前清晰的照片即可。無論是黑白照片或是彩色照片。但要注意的是如果是夫妻二人購買雙墓的話，那二人照片的年齡差距較好比較小，這樣會比較和諧。另外就是逝者的照片一般建議為嚴肅的表情照，這樣比較莊重。照片每家公墓都會幫家屬進行處理，處理后會交還給家屬。

墓園公園化觀念：以景觀墓園為主題乃有鑒于早期的社會大眾在法令不嚴格的情況下!大都自行請風水師選擇基地進行土葬!使得墓園像亂葬崗一般，雖然濫葬有礙觀瞻!但基于幾千年來對靈魂的崇拜!這樣的問題一直少有人提出近年來因為土地減少以及墓葬法令逐漸完整!因此希望在墓地公園化的觀念下!能使環(huán)境有所改善其實傳統(tǒng)墓地的形成是極富智慧的安排但在現代的生活空間減少"墓地與現代的生活環(huán)境無法取得協(xié)調的情況下!如何使墓葬空間被重視與改善是極重要的課題，尤其現在人們對于死后的祭祀與喪葬過程逐漸流俗的情況下!急需改變人們對于只要找塊好風水的墓地!即是對死者很好的安排的觀念。常綠植物具有堅強和萬古常青的寓意，是營造墓園的極好植物材料。

墓園：現代墓園是指在城市周邊開發(fā)的，滿足社會公眾墓葬需要的，以企業(yè)性質經營的大眾墓園。在我國現代墓園的景觀規(guī)劃設計和當代殯葬習俗一直受到傳統(tǒng)殯葬文化的深刻影響。而殯葬文化發(fā)展到如今，應當使之人文化，泯滅對死亡與墓地的恐懼。墓園設計者應使墓園公園化，倡導墓志文化。天津東華林陵墓園規(guī)劃設計正反映了這一時代特征。為后輩兒孫營造了淡化生死、淡化貧富、淡化貴賤、凈化靈魂、美化生活的勝地名區(qū)。這些年墓園也有了更加豐富的名稱，但無論“紀念園”也好，“生態(tài)園”也罷，它們只是墓園功能更加多元導致命名不同而已。從古至今，中國人通過祭祀、服喪、憑吊，清明掃墓等一系列活動形式構建了墓園文化的框架。上海墓地推薦

選擇墓地應該注意什么：忌龍虎直去：似然逝者葬在了龍脈之上，卻選擇了不利的方位。上海嘉定區(qū)公墓多少錢

墓地的面積為什么越來越小呢?因為原來公墓和陵園建設墓地的占地面積并沒有明確的規(guī)定，或者說規(guī)定執(zhí)行的不夠徹底，好多人為了追求排場，講究“氣派”，墓地建設非常大，占地面積很夸張，而陵園方為了追求更大的利益，一直在默許甚至是助推這種行為。但是陵園和公墓的土地面積畢竟是有限的。公墓和陵園都逐漸開始嚴格控制墓地的尺寸，至少現在雙穴墓地是很少有超規(guī)格的，一般占地都在1平米以下，小的墓地占地在0.5平方米左右，甚至0.4、0.3平米都有可能。而占地面積有效決定了一塊墓地的價格，即使是差距0.1平方米，體現在墓款上的差距也是很大的，所以家屬朋友完全可以根據經濟情況為親人購買墓地，不必擔心是否能夠安葬兩位親屬。上海嘉定區(qū)公墓多少錢

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