沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。學(xué)習(xí)藏語不僅如此，時間乃是萬物中**名貴的東西，但如果糟蹋學(xué)習(xí)藏語的時間，那便是比較大的糟蹋。堅持是雄壯的，因為堅持學(xué)習(xí)藏語由于百般地敲打而鍛煉出來的；堅持是學(xué)習(xí)藏語是甜美的，因為無畏與不倒的意志早已在心中播下了成功的種子。把委屈和淚水都咽下去，堅持學(xué)好藏語，告訴所有人堅持學(xué)習(xí)藏語，我能行！人生便是這樣，咱們都會逝世的，脫離的人就當(dāng)作回到了故土，學(xué)習(xí)藏語的人好好盡力，終有咱們都會去那個結(jié)尾和故土。咱們比較大的弱點在于放棄。成功的必然之路便是不斷的重來一次。堅持學(xué)習(xí)藏語便是一種情緒，是我們必有而又難得珍存的一種情緒。因此，堅持也需堅持。誰有歷經(jīng)含辛茹苦的意志，誰就能達到任何意圖。安多本地學(xué)習(xí)藏語多少錢！黃南州快速學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課班

藏語，屬漢藏語系藏緬語族藏語支。散布在我國西藏自治區(qū)和青海、四川甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州以及甘肅甘南藏族自治州與云南迪慶藏族自治州5個區(qū)域。巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹四個國家，也有人說藏語。藏語首要分為三大方言：衛(wèi)藏方言(即拉薩話)、康方言(德格話、昌都話)、安多方言。安多藏語散布在:青海--海南藏族自治州、海北藏族自治州、黃南藏族自治州、果洛藏族自治州、海西蒙古族藏族自治州/青海大部分/西藏部分區(qū)域，甘肅甘南州、甘肅華銳區(qū)域、四川阿壩州部分康巴藏語散布在;青海玉樹藏族自治州/四川甘孜藏族自治州/云南迪慶藏族自治州/西藏昌都區(qū)域/涼山州的木里藏族自治縣。拉薩藏語散布在：林芝，日喀則。城關(guān)區(qū)、林周、達孜、堆龍德慶、尼木、當(dāng)雄、曲水、墨竹工卡等，總歸散布在阿里、衛(wèi)藏區(qū)域。三、藏語語法藏語語法適當(dāng)豐富，動詞分四個時態(tài)，并且時態(tài)的系統(tǒng)呈現(xiàn)很多例外，意即藏語具有屈折變化。有哪些學(xué)習(xí)藏文口語教學(xué)平臺安多學(xué)習(xí)藏文線上平臺！

言語學(xué)習(xí)不行能一蹴即至，零根底的同學(xué)在剛開始學(xué)習(xí)的時候可能會感到有所難度，但只需堅持，通過一兩個月的學(xué)習(xí)，回頭就會發(fā)現(xiàn)本來問題都不成問題，當(dāng)然兩個月也只一個根底學(xué)習(xí)的時間，學(xué)習(xí)任何言語都請保有持之以恒的心態(tài)。尋覓語境，運用言語，把我們的學(xué)習(xí)效果運用出來，至少可以通過播送、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式讓自己沉浸在所學(xué)的言語中，做到活學(xué)活用。關(guān)于藏族學(xué)生來說藏語是人們學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識的根本東西,因此,讓兒童掌握過硬的藏語文根底知識是對其久遠開展仍至于終身開展起到了至關(guān)重要的作用.藏語文是學(xué)習(xí)學(xué)科知識的根底,無論是從事何種工作,都離不開它,字詞,句更是根底中的根底.關(guān)于祖國未來的主人,加強藏語文教育,為實現(xiàn)孩子們的愿望,為建設(shè)美麗富足的祖國培養(yǎng)出棟梁之才是我們教育工作者不行推托的責(zé)任.。

關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文，伴隨著許多生動、優(yōu)美的故事。據(jù)說吐彌費力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名青年，在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教，學(xué)習(xí)文字。后面其他15名青年由于嚴寒酷暑、氣候不適等種種原因，辭離人世，惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃，依照梵文模式，創(chuàng)制了藏文，一直沿用至今。據(jù)載，吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時，從34個梵文輔音字母中取出23個，從16個元音字母中取出5個，以構(gòu)成藏文字母。同時，又根據(jù)藏語語音增加了6個輔音字母。吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》、《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種，今幸存《三十頌》和《性入法》兩種，既是比較早的藏文文法經(jīng)典，又是現(xiàn)在必讀之教科書。吞彌·桑布扎不僅在語言學(xué)、文字學(xué)和文法學(xué)上頗有建樹，獨樹一幟，同時還是一位偉大的翻譯家。他翻譯了《二十一顯密經(jīng)典》、《寶星陀羅尼經(jīng)》、《十善經(jīng)》、《般若十頌》、《寶云經(jīng)》、《寶篋經(jīng)》等二十多部梵文經(jīng)典，開了藏譯佛經(jīng)的先河。青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語平臺！

藏族人需要讓孩子學(xué)藏文，是因為藏族人族是個有著輝煌歷史的民族，文化方面只次于漢文化，在世界和中國的歷史上影響力巨大，好多人對藏族人特別的尊重，特別羨慕。如果你的孩子很有出息，將來的舞臺在世界，那，懂得自己的民族的語言，民族的文化，會讓他(她)得到更多人的尊重，飛的更高，走的更遠。連自己民族的語言文化都不懂的人，就象自己嫌棄自己母親一樣，在很多人的潛意識里，不會是相當(dāng)好的的人，也會看不起不會自己母語的人。青海學(xué)習(xí)藏文線上平臺！海西州一對一學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課班

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偉大的十世班禪大師曾說過這樣一句話：“我會講漢語是我能力和知識的體現(xiàn)，如果我不會這些，也不會成為我的恥辱，但是我不會講藏語、不會藏文，那么就會是我畢生的恥辱，因為我是一個藏族人。”作為藏家的兒女，傳承民族語言、文字是我們的使命，千萬年雪域文明的沉淀積累需要我們?nèi)鞒校覀円蔡岢屆恳粋€藏族孩子學(xué)習(xí)藏語，上藏族學(xué)校。為什么要這么說呢？因為一個人可以不是成功的人，可以是普普通通，但必須是有尊嚴的人，當(dāng)我們的孩子長大成人之后，我相信絕大部分是衣食無憂的，他(她)們會更在乎精神上的東西。父母雙方都是藏族人，在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語言文化，甚至聽不懂，一個情商正常的孩子，成人之后會懷疑自己的父母對"尊嚴"的觀念，瞧不起你的急功近利，甚至?xí)岩赡愕牧贾｜S南州快速學(xué)習(xí)藏文專業(yè)藏語教課班

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