瑞象又稱神象。由清末民初笏口村名師陳雪隆創(chuàng)辦。其道具是用竹扎成象頭，再糊上多重冰秋紙彩繪而成，象鼻用布制成，可以自由伸縮，象被用布制成再加以彩繪。表演時(shí)需兩人執(zhí)舞頭尾，從開場(chǎng)見禮、四方尋吃、吃后憩息、飽后回歸、收埸還禮等環(huán)節(jié)及禮節(jié)，舞瑞象基本按舞“白額青面獅”的套路（笏口村先輩原有舞白額青面獅）。其禮節(jié)和配樂與舞“虎獅”基本相同。音樂、武術(shù)與舞麒麟大體相同。以附城笏口、可塘蔡厝圍、東沖寮口村舞象較出名，屬瀕危民間舞蹈。文學(xué)：書籍、詩歌和散文等文學(xué)作品不僅是娛樂的來源，也是思想和文化的載體。福田區(qū)參考文化娛樂服務(wù)費(fèi)用

麒麟獅象，即麒麟、獅猊、象三種神獸的綜合舞演，*流行于公平山區(qū)。表演時(shí)各需兩人執(zhí)舞頭尾，再加上大頭和尚、美翠娘、仙童一共9個(gè)角色。1890年由公平墟富商鄒氏出資，興起于公平鎮(zhèn)西北社合興館。獅班聘請(qǐng)名拳師鄒娘水率領(lǐng)；全班18人，個(gè)個(gè)體壯力強(qiáng)，后由***拳師劉亞梅等帶班，表演吞吐拳、武當(dāng)拳等拳種，享譽(yù)海陸豐。舞龍 舞龍也是汕尾市常見的一種娛樂民俗，造型取材自古代神話之龍。其舞蹈形式有：滾地金龍，流行在陸豐大安、西南兩鎮(zhèn)。道具是用竹篾扎架裱紙繪成**，其主要特征是眼珠會(huì)轉(zhuǎn)、眼皮會(huì)眨、腮幫能翕動(dòng)、嘴巴能張合、舌頭能伸縮，配上金鱗閃爍的龍被和龍尾，舞動(dòng)起來活靈活現(xiàn)。羅湖區(qū)品牌文化娛樂服務(wù)優(yōu)勢(shì)網(wǎng)吧活動(dòng)：通過計(jì)算機(jī)等裝置向公眾提供互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)。

在旅游領(lǐng)域，景區(qū)常組織娛樂表演吸引游客；在電影行業(yè)，電影制作與放映則是**娛樂活動(dòng)。此外，文化娛樂場(chǎng)所也多種多樣，包括影劇院、錄像廳、禮堂等演出、放映場(chǎng)所；舞廳、卡拉OK廳等歌舞娛樂場(chǎng)所；具有娛樂功能的夜總會(huì)、音樂茶座和餐飲場(chǎng)所；以及游藝娛樂場(chǎng)所、保齡球館、臺(tái)球館等營(yíng)業(yè)性健身、休閑場(chǎng)所。四、政策支持與挑戰(zhàn)機(jī)遇為了促進(jìn)文化娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，各國(guó)**紛紛出臺(tái)了一系列政策措施。在中國(guó)，**通過經(jīng)費(fèi)投入、建立完善的文化設(shè)施設(shè)備、鼓勵(lì)企業(yè)家在文化娛樂產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的投資等方式，推動(dòng)了文化娛樂產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展

民歌 汕尾市民俗文化不僅融合了華夏文化與百越文化，而且有港口深海漁民的粵方言，沿海及中部廣闊地區(qū)的閩方言，北部山區(qū)的客家方言以及畬語、軍話、尖米話等方言群落，具有豐富多彩的民間歌謠如漁歌、客歌、吉象歌、尖米歌、秋千歌、畬歌、福佬方言民謠等。汕尾漁歌，分為后船漁民以福佬方言歌唱和深海漁民以白話方言歌唱的兩種。當(dāng)今所演唱的指后船漁民的福佬方言漁歌。后船漁民喜用歌聲抒發(fā)內(nèi)心的情感，在長(zhǎng)年漂泊無定的水居生活中，在艱險(xiǎn)的捕魚生產(chǎn)勞動(dòng)中，或在紡線、織網(wǎng)、造船、搖艇、補(bǔ)網(wǎng)等日常生活和工作中，他(她)們會(huì)伴隨著勞動(dòng)的節(jié)奏情不自禁地哼唱起來。并且能夠觸景生情，隨編隨唱，增加新的漁歌這些活動(dòng)不僅豐富了人們的生活，也促進(jìn)了社會(huì)的交流與發(fā)展。

劃分為4個(gè)中類：體育組織管理包括職業(yè)俱樂部運(yùn)營(yíng) [1]體育場(chǎng)館管理涉及場(chǎng)地租賃服務(wù) [1]健身休閑活動(dòng)提供器械訓(xùn)練指導(dǎo) [1]體育經(jīng)紀(jì)代理含賽事票務(wù)代理 [1]包含5個(gè)中類業(yè)態(tài)：室內(nèi)娛樂活動(dòng)經(jīng)營(yíng)***、電子游藝場(chǎng)所 [1]游樂園運(yùn)營(yíng)主題公園與水上樂園 [1]**活動(dòng)管理電腦**銷售系統(tǒng) [1]文化娛樂經(jīng)紀(jì)代理藝人簽約業(yè)務(wù) [1]其他娛樂業(yè)涵蓋真人CS等新興業(yè)態(tài)根據(jù)第四次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查數(shù)據(jù)，該行業(yè)呈現(xiàn)規(guī)模化發(fā)展特征，企業(yè)法人單位突破50萬規(guī)模，從業(yè)人員數(shù)量達(dá)到第三產(chǎn)業(yè)重要組成水平。其分類標(biāo)準(zhǔn)通過統(tǒng)一編碼規(guī)范，為國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)分析和產(chǎn)業(yè)政策制定提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支撐 [1]。自然遺跡保護(hù)管理：包括地質(zhì)遺跡、古生物遺跡等保護(hù)管理。鹽田區(qū)提供文化娛樂服務(wù)供應(yīng)商家

體育活動(dòng)：包括體育賽事的組織、健身房和運(yùn)動(dòng)俱樂部的運(yùn)營(yíng)等。福田區(qū)參考文化娛樂服務(wù)費(fèi)用

竹馬戲，舊稱梨園戲。以閩南方言唱曲，明萬歷年間從閩南傳入海陸豐各地。演具系竹扎布罩，彩繪成馬狀。另制馬頭、馬尾兩部系于演員腰部作坐騎邊走邊舞。原為12個(gè)兒童騎著l2頭竹馬，扮演《昭君和番》故事。后刪除毛延壽和兩個(gè)太監(jiān)的角色，存9個(gè)兒童分別演王昭君、國(guó)舅、番王、旗軍等，開始時(shí)繞場(chǎng)一圈謂“踏四角”，每人唱一支曲子，邊唱邊作策馬徐行、奔馳、跳躍等舞蹈動(dòng)作。全場(chǎng)有跑竹馬、搬仙、送子、演戲文和錢鼓舞五個(gè)部分。英歌舞，是一種具有南派武功特點(diǎn)的大型****舞蹈。場(chǎng)面宏大，氣魄雄壯；主要分布在甲子、南塘、博美、湖東等地。表演的內(nèi)容取材于《水滸傳》梁山泊107名好漢潛入大名府營(yíng)救盧俊義的故事。福田區(qū)參考文化娛樂服務(wù)費(fèi)用

深圳頑石創(chuàng)想傳媒有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度，多年以來致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在廣東省等地區(qū)的商務(wù)服務(wù)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績(jī)讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步，殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無限潛力，頑石創(chuàng)想供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來，回首過去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的市場(chǎng)氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來！