“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗方法?！澳ァ?，指制印工藝的技術，即磨平、磨光。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現出短纖維狀態的石屑，但光從外觀上看是發現不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。“刻”，指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然，比較好能練就手撫拈量的方法，因為這種方法更適用于購買時挑選。辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。“聞”，即知識見聞；“問”即詢問、學問，這是辨析印石的基礎。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。四大印石——青田石、壽山石、昌化石與巴林石。山東倚天齋印石多少錢

印石具有的悠久歷史源遠流長。古代的璽印是以實用為主，因而多采用材質堅耐久的銅、玉為其印材。到了明代中葉，文彭在南京于意外中得到四筐用來制作婦女首飾的青田凍石，試著自刻印章，效果很好，從此就在文人中間興起了篆刻藝術。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點，例如：青田石，理細膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動；壽山石，色分五彩，質細為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。像壽山田黃和昌化雞血更被用于宮廷內皇帝的御用之物，而朝野之官吏、雅士、文人也爭相收藏和賞玩，歷史悠遠的書畫藝術造就了一批眾多的篆刻名家：文彭、丁敬、鄧石如、奚岡、趙之謙、徐三庚、黃牧甫、吳昌碩、齊白石、鄧散木等。濟南永字牌印石印章的美學價值可以歸結為兩個方面：印章的藝術美和印章的材質美，即印石之美。

近年來因各類名貴印材資源逐漸稀少，其價格也不斷攀升。特別是田黃、雞血等名貴印石，更是如日中天，此外印鈕雕工也是影響其價值的一大因素。市面上印石形形，但騙局也隨之而來，”假石頭“比比皆是。一方印文俱佳的好印，常常因印石劣質而導致印石開裂，無法長久保存。好的印石首先要經久耐用，其次是具備工藝性，篆刻家治印時刀感好，印章終效果也更佳。長期配合印泥使用不腐蝕不染色，提升印章收藏價值。被大眾喜愛收藏的印石中，除壽山石外，青田石和老撾石因石質溫潤細膩、脆軟相宜，也成為了熱門選擇。青田石生成時的溫度、氣壓較高，故石質較致密、耐溫。因耐溫而便于對石章加溫封蠟，不必顧忌因加溫而影響石質，不會出現干蠟現象，故不必用油養護，便于保潔、撫摩、玩賞。

印石的實用性包括下列諸多因素：經濟性、使用性能、穩定的物理性能、對紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說來“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產地不同，表現出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說這是印石的又一特性，排它性簡單地說是“”的意思?？勺鳛榉纻沃匾侄?。青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長韓天衡曾在《我所認識的青田石》序文中寫道：上品的青田石本身即是藝術品。通常情況之下,一方印石的透明度越高,其勻潔度相對亦高.

青田石，主要產于浙江省內。青田石質地溫潤，色彩斑斕、花紋奇特，硬度適中。青田石共分類108種，以"封門"為上品，微透明而淡青略帶黃者稱封門青。青田石是中國篆刻藝術應用早、應用的印材之一，六朝時期已有用青田石雕刻的小石豬，作墓葬品用。自中華人民共和國成立以來，青田石雕又以獨特精湛的工藝，被外交部定為國禮。1956年，印尼總統蘇加諾訪華、蘇聯比較高蘇維埃團伏羅希洛夫訪華;1972年美國總統尼克松訪華;1978年中國領導訪問朝鮮，皆以青田石雕饋贈。自此，青田石雕在國際上的影響力與日俱增，成為文明的象征、友誼的見證。優良的印材必然來自可靠的產地，否則也談不上印石的品級。江蘇篆刻印石生產廠家

印石其一稱為“凍地”，在燈光或日光下成透明或半透明。山東倚天齋印石多少錢

我們國家地大物博，但出產印石的地方卻不是很多。有以地名而命石名的。也有以質地和色彩而命石名的，還有以開礦者或象形而命名的。在中國，印章石歷史很是久遠，從古至今，印章石一直為文人術心靈和思緒的寓體，陸游有詩云“花如解語嫌多事，石不能言可有”，印石以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無言地傳文達意，以無聲現有聲。壽山石,在中國一并與巴林石、青田石和雞血石被成為中國“四大名石”，被譽為“中華瑰寶”，在1999年中國的“國石”參評活動中，壽山石和芙蓉石更是被分別評為“石王”和“石后”，在很多藝術家的眼中壽山石就是中國的“國石”。壽山石在寶石和彩石學中，屬彩石大類的巖石亞類，它的種屬，石名很復雜，約有一百多個品種。山東倚天齋印石多少錢