“磨”和“刻”，是辨析印石可靠的檢驗方法。“磨”，指制印工藝的技術，即磨平、磨光。印石的質地、肌理中是否含沙、含硅酸鹽(印石中的硅酸鹽含量略高，呈現出短纖維狀態的石屑，但光從外觀上看是發現不了的)，只有打磨、琢刻之后，才能得知。“刻”，指檢驗印石是否適宜篆刻、雕刻。當然，比較好能練就手撫拈量的方法，因為這種方法更適用于購買時挑選。辨析印石的性質、真偽，傳統的方法是“聞、問、看、撫、磨、刻”這“六字經”。同時，這也是辨別石品的關鍵。“聞”，即知識見聞；“問”即詢問、學問，這是辨析印石的基礎。鑒別印石，光憑道聽途說或一知半解的知識是不行的。看”和“撫”，是辨析印石的關鍵。山東印石多少錢

印石具有的悠久歷史源遠流長。古代的璽印是以實用為主，因而多采用材質堅耐久的銅、玉為其印材。到了明代中葉，文彭在南京于意外中得到四筐用來制作婦女首飾的青田凍石，試著自刻印章，效果很好，從此就在文人中間興起了篆刻藝術。清代陳克恕在《篆刻針度》里就寫了許多印石的特點，例如：青田石，理細膩，溫潤，通體明瑩；魚腦凍，色白如魚腦；寧波大松石，間有灑墨黑斑，文采流動；壽山石，色分五彩，質細為玉；昌化石有五色，純雞血紅為。像壽山田黃和昌化雞血更被用于宮廷內皇帝的御用之物，而朝野之官吏、雅士、文人也爭相收藏和賞玩，歷史悠遠的書畫藝術造就了一批眾多的篆刻名家：文彭、丁敬、鄧石如、奚岡、趙之謙、徐三庚、黃牧甫、吳昌碩、齊白石、鄧散木等。杭州永字牌印石批發青田石適于受刀和抒發刻家靈性，是古來前列印人中意、信賴的印石。

昌化石產自浙江省臨安昌化鎮。這一品種的印石具油脂光澤，微透明至半透明，極少數透明等特點。品種很多，大部色澤沉著，性韌澀，明顯帶有團片狀細點。按色分有白凍（透明，或稱魚腦凍）、田黃凍、桃花凍、牛角凍、砂凍、藕粉凍（為主），夾筋凍，魚籽凍，豹紋凍等，均為優良品種。色純無雜者稀貴，質地纖密，韌而澀刀，少含砂丁及雜質。巴林石這種印石屬天然原石，鋁硅酸鹽類，是以高嶺石、葉開石為主的多種礦物質組成的黏土巖，因礦床坐落于內蒙古巴林右旗草原而得名。并與福建省的壽山石、浙江省的青田石和昌化石齊名公稱中國四大名石。

印石的雕刻技藝也是其魅力所在。從古代的簡單雕刻到現代的精細工藝，印石的雕刻技藝不斷發展和完善。每一件雕刻作品都凝聚了工匠的心血和智慧，成為了一種獨特的藝術形式。印石的應用范圍廣。除了作為印章的使用外，印石還被用于制作各種工藝品和裝飾品。比如，它可以被切成薄片，制成各種形狀的擺件和掛件，也可以被用于制作珠寶和雕刻小物件。印石的品種多樣。世界各地都有不同種類的印石，其中一些有名的品種如壽山石、雞血石等更是受到人們的喜愛和追捧。這些品種的獨特性質和美感也使得它們成為了收藏家們的寵兒。印石其二稱為“軟地”，這種軟地在通常加工后表面反光，肉眼觀察如同瓷器的表面，有光澤和滋潤的感覺。

壽山石之所以為四大印石根本的原因在于其色彩豐富。這一點是其它產地所不具備的。壽山石中名貴者為田黃，昂貴之原因大概有三：一是傳說明太祖朱元璋和清乾隆均曾好田黃，因而使其身價倍增，加之黃色一向為，而田黃又特別晶亮，所以田黃昂貴。二是意境好，所謂“福壽田”也一向為所追求，田黃取福壽雙全之意，更顯珍貴。三主要是田黃產于壽山溪旁水田古砂層中，外形特殊，獨石分散，無脈可尋，十分稀有。名貴品種除去田黃這種幾乎絕種無多少人認識的，以及比翡翠價值還要高的芙蓉，還有工藝精美的水洞高山系列，多彩杜陵，以及各種晶凍，這些石頭工藝水平的高低往往決定其身價的高低，通常來講，質地比較好工藝佳，每方至少都以萬為單位，讓人感覺遙不可及。以壽山石、青田石、昌化石和巴林石為佳，合稱中國四大名石。浙江倚天齋印石雕刻

印石兩字合起來就是手持符節，了誠信、和希望。山東印石多少錢

印石的實用性包括下列諸多因素：經濟性、使用性能、穩定的物理性能、對紅泥（紅油）油脂吐納功能。工藝性在印石中一般說來“凍地”為先，其次是“軟地”，再次是“硬地”，但“凍地”中也由于石材的產地不同，表現出的工藝性能也不盡相同。印石的欣賞性里還可以包含著排它性，也可以說這是印石的又一特性，排它性簡單地說是“”的意思。可作為防偽重要手段。青田石被選用于主流治印的印石，是青田石的石性所決定的。西泠印社副社長韓天衡曾在《我所認識的青田石》序文中寫道：上品的青田石本身即是藝術品。山東印石多少錢