圍棋作為一項(xiàng)公認(rèn)的高雅智力運(yùn)動(dòng)，逐漸成為幼兒才藝培養(yǎng)的一大熱點(diǎn)，許多家長將學(xué)圍棋的焦點(diǎn)集中在開發(fā)智力方面。作為中國傳統(tǒng)文化中重要的組成部分，圍棋的內(nèi)涵其實(shí)遠(yuǎn)不止智力訓(xùn)練。“千古無同局”，道出了圍棋的魅力所在。下圍棋的過程，其實(shí)是一個(gè)縝密的邏輯推理過程，每落一子都需要結(jié)合棋盤上的局勢分析，把已落子的棋和未落子的棋結(jié)合起來，形成全局的合力。這就是圍棋的全局意識(shí)，全局協(xié)調(diào)配合的好不好，將會(huì)直接影響到全盤棋勢的變化。 縱然棋局多變，但情感不變，勿忘、默哀。金山區(qū)圍棋培訓(xùn)中心

    “我們的棋用不了多少年就會(huì)被人遺忘，只有武宮的棋會(huì)流芳百世。”這是藤澤秀行先生對(duì)武宮正樹的評(píng)價(jià)。武宮正樹（1951年1月1日~）日本職業(yè)圍棋棋手，生于東京。棋風(fēng)瀟灑大氣坦率浪漫，開創(chuàng)"宇宙流"大模樣戰(zhàn)法，不惜放棄邊角，以中腹為目標(biāo)，用黑棋時(shí)幾乎全部用三連星開局。每每看他的棋，都讓人聯(lián)想到蘇軾的千古名作《念奴嬌·赤壁懷古》，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。”“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)*。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”武宮正樹就是當(dāng)代圍棋世界的風(fēng)流人物，瀟灑一生、圍棋作伴。南橋汽車站一對(duì)一圍棋培訓(xùn)費(fèi)用在這一點(diǎn)上少兒圍棋培訓(xùn)班的好處我們不得不承認(rèn)，然后這需要建立在孩子對(duì)圍棋的有興趣上面。

12年英國曼徹斯特大學(xué)也曾發(fā)起過一個(gè)研究計(jì)劃：研究人員對(duì)35個(gè)8~10歲的小學(xué)生進(jìn)行持續(xù)5周的圍棋課程，包括每周一節(jié)一小時(shí)課程和每周三次20分鐘課后練習(xí)。期間對(duì)學(xué)生的執(zhí)行功能、工作記憶、推理能力、空間能力進(jìn)行測試，進(jìn)行腦成像實(shí)驗(yàn)。研究者認(rèn)為圍棋對(duì)兒童的執(zhí)行功能和情感控制能力都會(huì)有增強(qiáng)的作用。

此外，還有研究發(fā)現(xiàn)圍棋對(duì)于兒童的注意力障礙有提升的效果。34名7~12歲小朋友，包括17名注意缺陷兒童和17名健康兒童，經(jīng)過16周的圍棋訓(xùn)練發(fā)現(xiàn)：圍棋可以通過***前額葉功能以及增強(qiáng)執(zhí)行功能，來改善注意缺陷。結(jié)果證明，無論注意缺陷兒童還是健康兒童，都可以通過圍棋訓(xùn)練提升多維度認(rèn)知能力和情緒調(diào)控能力。

    培養(yǎng)孩子積極向上**放棄的精神。圍棋與其它棋類不同，圍棋多有勝負(fù)，少有和棋。所以，每一著棋都要向著勝利奮勇前進(jìn)，不能有絲毫的消極和保守，再好的局面一旦被對(duì)手逆轉(zhuǎn)，就要面臨失敗。不到后面一刻就不能放棄。對(duì)孩子的挫折教育。在棋盤上的勝負(fù)世界中，讓孩子在勝利中獲得快樂，在失敗中品嘗痛苦。一次失敗就是一個(gè)挫折，經(jīng)得起挫折，才能成為高手。培養(yǎng)孩子的交際能力。圍棋亦稱“手談”，即對(duì)局雙方不是用語言而是用手執(zhí)的棋子在棋盤上就可以達(dá)成心靈互通。與對(duì)手下棋，其實(shí)就是利用圍棋達(dá)成人與人之間的交流。網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι倌陜和那趾ΑＳ辛藢?duì)于圍棋的興趣，孩子們會(huì)更好的利用課余時(shí)間。圍棋玄奧的魅力以及快樂的對(duì)局體驗(yàn)逐漸抵消孩子上網(wǎng)玩游戲的好奇心。圍棋帶給孩子的那種實(shí)實(shí)在在的樂趣甚至?xí)^網(wǎng)絡(luò)游戲的那種虛幻的快樂。所以，圍棋可以成為少年兒童遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲侵害的小幫手。實(shí)踐才是真理，多下幾盤棋，自然會(huì)總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

    好的圍棋文化內(nèi)容會(huì)有很多種表現(xiàn)方式，棋評(píng)只是其中一種，而棋評(píng)與棋評(píng)之間的價(jià)值差異是巨大的。如果*從AI來看，犯下前幾個(gè)錯(cuò)的時(shí)候勝率都不會(huì)有太多變動(dòng)，只能看到***一兩步棋突然被逆轉(zhuǎn)，這符合AI眼中的事實(shí)，但不是鮮活的人之間發(fā)生的事實(shí)。我和耀宇兄對(duì)于棋文化的共識(shí)之一，是要由棋譜進(jìn)入一個(gè)真實(shí)發(fā)生的思維博弈空間，以各種方式去復(fù)現(xiàn)對(duì)局現(xiàn)場，而不能只留下一堆冰冷冷的棋譜。由技術(shù)進(jìn)入心理、情緒和思維的空間，從這個(gè)角度進(jìn)行棋評(píng)，是真正復(fù)現(xiàn)對(duì)局現(xiàn)場的一種方式。其它的方式比如上世紀(jì)日本的“覆面子”、川端康成在現(xiàn)場對(duì)棋手的觀察記錄與文學(xué)書寫等等，還有很多可能開創(chuàng)的新形式。圍棋的文化與勝負(fù)當(dāng)然不是截然兩段，那盤棋正是因?yàn)榉稿e(cuò)的一方輸?shù)袅耍@樣的反思才更深刻，這就是“勝負(fù)是過程”的意義。尤其是當(dāng)棋友們自己遇到類似的棋局，采取類似的反思方法，一定能在技術(shù)之外有所收獲。這樣的圍棋文化，不是空中樓閣吧？希望更多的人能以這樣的方式去對(duì)待和理解圍棋，不必再談“文化”色變。而棋界同仁更是要去思考以什么樣的方式去建構(gòu)和拓展類似的文化，或許能以各自的長處去為圍棋真正使人獲益做出貢獻(xiàn)，這對(duì)真正的圍棋推廣至關(guān)重要。 很多人覺得下圍棋很難，其實(shí)圍棋并不高深莫測，上手是很容易的。星雨城成人圍棋培訓(xùn)收費(fèi)

要使用孩子們知道用多個(gè)棋子可以走出各種各樣的形狀，而這些形狀則分為好形和愚形。金山區(qū)圍棋培訓(xùn)中心

    圍棋是中華民族文化的瑰寶，博大精深，集文化交流、藝術(shù)、競技、娛樂于一身，簡便易學(xué)，趣味無窮。圍棋不但可以開發(fā)智力，促進(jìn)文化學(xué)習(xí)，而且可以鍛煉人的心理素質(zhì)，陶冶情操，促進(jìn)人際關(guān)系的融洽和諧，有利于提高少年兒童的綜合素質(zhì)。弈棋啟智、弈棋勵(lì)志，已經(jīng)得到世界的認(rèn)可。前蘇聯(lián)是世界上很重視棋類教育的國家。日本、韓國、新加坡都將圍棋列于中小學(xué)課程。學(xué)習(xí)圍棋是提高兒童綜合素質(zhì)的比較好途徑之一。教育界**經(jīng)過長期科研與測驗(yàn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)圍棋對(duì)孩子有諸多好處。開發(fā)智力。圍棋是一項(xiàng)智力運(yùn)動(dòng)，每一著棋都要經(jīng)過大量的計(jì)算和判斷后才能落子。一旦未經(jīng)思考，勝負(fù)的天枰將會(huì)傾斜。所謂“一著走錯(cuò)，滿盤皆輸”。下圍棋，能有效幫助孩子養(yǎng)成愛動(dòng)腦、勤思考的好習(xí)慣。 金山區(qū)圍棋培訓(xùn)中心

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