舞蹈作品賞析：《中國媽媽》。舞臺調度：舞臺的畫面及運動線：1、眾多中國媽媽圍成圈將日本遺孤包圍起來，這個舞臺畫面有兩層意思：1、表達了中國媽媽從抗拒到接納的心理轉變，眾多中國媽媽涌向她，給她關愛和溫暖。2、圍成的圈遮檔演員從一個可憐的日本遺孤自然過度轉變為一個活潑可愛中國小姑娘的形象。過度非常高明和自然。第二段日本遺孤與中國媽媽一段舞蹈同時，另外一些中國媽媽在做出勞作的動作，表現了小女孩在中國媽媽精心呵護下快樂成長，同時也表現了中國媽媽勤勞善良。這叫“花開兩朵，各表一枝”。3、第三段，小女孩以圓圈的路線奔跑，表現了她在不斷成長，從一個活潑可愛的小女孩變成懂事的大姑娘。為媽媽呵護雙手，主動下田干重活。 《最美中國娃課程》剖析中國家庭教育現狀四：總是責備學校、老師教育不當，卻從不自責自己家長的教育失職。冊亨精英中國舞分類

布依族轉場舞起源：轉場舞屬于冊亨布依族原生態舞蹈，源于該縣威旁鄉大寨村流傳著這樣一個民間故事：清朝末年，大寨里有一王姓寨主，常常依仗權勢欺壓百姓，致使百姓生活在水生火熱之中。終有一年大年三十晚，百姓奮起反抗，一把火將寨主家化為灰燼，窮人翻身了，他們圍著大火，敲著鑼，打著鼓，男男女女手拉著手，狂歡飛舞以慶祝勝利，于是大寨“轉場舞”這一獨特表現的布依民族風情舞蹈由此而生。此后，每逢正月十三至十六期間，大家不約而同地跳起轉場舞，大鬧新春，逐步發展為如今的歡迎遠方客人、慶祝豐收等的轉場舞。布依轉場舞以擊鈸镲、敲鑼鼓為節奏，男女青年手拉著手，人數不限，舞姿奔放、瀟灑、大方，氣氛熱烈。 綜合中國舞服務電話《最美中國娃課程》金句：家庭、學校、社會實踐，家長、老師、學校共識， 言救、身教、境教并施。

“用心教舞蹈·用愛做教育”，學習舞蹈為什么要把提升氣質放在前面？對于兒童學習舞蹈，不管是老師還是家長，我們一定要用正確的觀點去認知舞蹈的訓練價值。舞蹈不是一味去追求翻跟斗、搬腿、下腰等炫技，腿搬得再高，腰下得再好，隨著孩子年齡增長，骨骼成分的變化，以及肌纖維的增粗，如果沒有專業的時間作為量的保證，會逐漸退功。舞蹈是提升氣質的工具。氣質是由內而外散發出來的，氣質能讓自己在人群中脫穎而出，更容易獲得他人的欣賞與關注。氣質能助力一個人的職業生涯，甚至婚姻和命運！氣質來自于身體的直立感，而直立感是需要背部肌群的支撐，肌群的訓練需要形成肌肉記憶，也需要我們在舞蹈教學中對支撐孩子直立的肌肉了解并強化訓練，從而形成肌肉記憶。

什么叫**舞蹈？**舞蹈就指由非職業舞者創作和表演的舞蹈作品，這類舞蹈一般以群舞的形式出現，而舞蹈的形象又體現了**的日常生活，特別是勞動生活。**舞蹈源于生活?？幢容^**舞蹈作品，首先撲入眼簾而又過后經久難忘的，就是作品從其反映的生活中所提煉出的典型動態。比如《擔鮮藕》中“跳顫步”，“擔筐邁步”加“上步掖腿”的動態，使農家少女的形象更加鮮明，使此舞蹈格調爽朗明快而帶詼諧，富有強烈的鄉土氣息。再比如《豐收歌》中的“顛三步”、“喜鵲登枝”、“四方步”等，使特定的豐收女的舞蹈形象既符合生活的真實，又具有地域的特征；既能營造出喜獲豐收的氛圍，又能宣泄出無比歡欣的情緒。都給觀眾留下了深刻的印象。讓人經久難忘，回味無窮！ 舞臺表演可以培養孩子競爭意識， 讓孩子更加勇敢和自信。

     北京舞蹈學院《中國舞等級考試教材》它不只具備教材的“系統性”、“完整性”、“科學性”、“訓練性”、“知識性”，更具有“正規性”。北京舞蹈學院堅持教師持證教學制度，嚴把教學質量關。授課教師由北京舞蹈學院統一培訓，經過嚴格考試獲得教師資格證后方可授課。凡沒有獲得“北京舞蹈學院中國舞師資證書”的教師所培訓的學生，不能參加北京舞蹈學院的舞蹈考級。具備“北京舞蹈學院中國舞師資證書”的教師每年所教的學生考試達不到70%以上合格率的將被視為不稱職或教學水平低下而被淘汰。北京舞蹈學院如此嚴格要求教師質量，其目的就是對孩子負責，決不能讓不合格的老師誤人子弟。 生活是藝術創作的源泉,舞蹈形象的產生都是從生活當中來的。普安精英中國舞活動

《最美中國娃課程》金句：教育是開渠引流，而不是圍堵補漏。冊亨精英中國舞分類

舞蹈作品賞析：《中國媽媽》。不同的燈光色彩，給人以不同的情感和情緒感受。《中國媽媽》段，運用昏暗的燈光和閃電燈光的交替配合，表達了zhan爭的殘酷。第三段，燈光變得明亮溫暖，表現了日本遺孤在中國媽媽身邊快樂成長。第四段，燈光又昏暗下來，表現了中國媽媽讓心愛的女兒離開自己回到日本與親人團聚時依依惜別的復雜心情。服裝色彩：媽媽給日本遺孤換上了農村小女孩的中式紅色上衣，表現了可憐的小女孩一下子變成了活潑可愛的中國小姑娘?；瘖y色彩：一群中國媽媽黝黑的皮膚透出老人生命中的艱澀。 冊亨精英中國舞分類